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‘顔淵問仁’章，‘克己’注云：‘己者，謂身之私欲。’又下文‘非禮’注云：‘非禮〔者〕，己之私也。’是則己是身之私欲，而非禮又是己之私也，語意恐重疊未安也。竊意：己即視聽言動四者也，程子所謂‘四者身之用’者，即己字訓詁也。非禮即私欲也，程子所謂‘非禮處便是私意’者是也。勿者，克字之意，程子所謂‘制之於外’者也。目之欲色，耳之欲聲，口之欲言，四肢之欲安佚者，纔涉於私欲，則心使[1]制之，不視聽言動也。此孟子所謂‘先立乎其大者’，而記所謂‘使耳目、鼻口、心知、百體皆順正以行其義’者歟？
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