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‘顔淵問仁’章,‘克己’注云:‘己者,謂身之私欲。’又下文‘非禮’注云:‘非禮〔者〕,己之私也。’是則己是身之私欲,而非禮又是己之私也,語意恐重疊未安也。竊意:己即視聽言動四者也,程子所謂‘四者身之用’者,即己字訓詁也。非禮即私欲也,程子所謂‘非禮處便是私意’者是也。勿者,克字之意,程子所謂‘制之於外’者也。目之欲色,耳之欲聲,口之欲言,四肢之欲安佚者,纔涉於私欲,則心使[1]制之,不視聽言動也。此孟子所謂‘先立乎其大者’,而記所謂‘使耳目、鼻口、心知、百體皆順正以行其義’者歟?
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