【傳六章】
【第一節】
‘然既有是’云云。○按：‘形體之累’，指耳目口鼻之於聲色臭味也，兼言其則，則固亦是性；而單指其氣，則可謂之累。其謂之累者，以其為物欲所由生之路也，然姑未便説到物欲，只當輕輕看過而默會其義。如言‘人心之危’，危字只是公共説，姑未遽及於惡耳。
‘若彼小人’云云。○按：章句説‘自欺’處則曰‘知為善以去惡’云云，説小人掩著處則曰‘是非不知善之當為與惡之當去’云云，此兩知字皆是輕輕説，而章下注始推言其不能真知之弊；或問説‘自欺’處則曰‘不知善之真可好’、‘惡之真可惡’云云，説小人掩著處則曰‘但以不知其真可好惡’云云，此兩‘不知’字乃是從源頭索性説。文勢語法少有不同，而互相推看，意無不通矣。