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此章言勇之事，見‘中庸不可能’者，在學者之自强也。南北以‘勝人為强’，皆由風氣之偏；君子以‘自勝’為强，乃純乎義理之正。子路問强，夫子不以中庸之强直告，而先設南北二强者，以抑其氣血之强，而進之以德義之勇。觀之子路之行，似有近於北方之强，故先設二强而抑之也。‘四矯’節，君子能擇乎處衆、處己、處達、處窮之道，而守以自勝之辭，不亦强哉其矯矣乎！
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