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忠恕有三層,蓋‘至誠無息,萬物各得其所’者,是天地之忠恕也;‘一理渾然〔而〕汎應曲當’者,是聖人之忠恕也;‘盡己推己’,是學者之忠恕也。中庸忠恕即忠恕之本位,學者之忠恕也。○天道即體也,人道即用也,此與中庸之天道、人道語意微有不同。
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