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躬自厚而薄責於人。或問 (謝)〔范〕氏[1]之意,以為横逆之來,反己而不以咎人者,似非此章之旨。蓋此章之云責者,乃‘求責’之責,非‘咎責’之責,其意則猶所謂責己重而周,待人輕而約耳,非為横逆而發也。若以横逆言之,則宜無責人之理,不應猶以薄責為言矣。其以不能遠怨為未知自愛者,亦不可曉。夫子所謂躬自厚而薄責於人者,乃理之當然,而遠怨者,乃其效耳,非以自愛而厚,薄責於人,求遠怨也。洪氏之説亦善。洪氏曰:雖責善,義所當責,亦必以自厚為本。蒙引 責己厚則身益脩而無怨,責人薄則人易從而不招怨。增訂 范文白曰:此是聖人忠厚得人語,若説衰世之人,不足深責,便是柳下不恭矣。
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