【子路問事君章】
勿欺也，而犯之。
精義 范氏曰：古之事君者，勿欺也，而犯之；後之事君，勿犯也，而欺之。夫惟不欺，是以有過必犯。此下見集注。○楊氏曰：孔子嘗以由為行詐，又以為佞，故其問事君，則告之以勿欺而犯之。
或問 范楊得之，但范説不欺，故必犯者為小戾耳。張敬夫之説亦善。張敬夫曰：盡誠而不欺，犯顔而納忠，事君之義大要盡是矣。然勿欺，其本也勿欺矣，則誠信充積，必不得已有時而犯之，則有以感動也。若忠信有所不足，則於事君之道為未盡，而徒以犯顔為事，亦鮮味矣。以子路之剛强，懼其果於犯焉，故告之以勿欺為主焉。尹氏之説，以犯為主，蓋謂事君唯能犯，然後足以盡其忠誠而無所欺，於本文之意，雖若小異，然亦可以為世之雖無邪心，而唯知苟且順從，以陷於欺君者之戒。
存疑 勿欺兼所言所行説。知無不言，言無不盡；知無不為，為無不力，始可以言勿欺也。犯，專就諫諍説。