【公冶長】
‘子謂子賤’章
按：語類謂此君子大概説，而引下章説子賤未能强似子貢。韓南塘辨此，以為‘集注言成其德，則不可謂大概説。而子賤成德之時，子貢未至於不器’。愚意：成德亦容有大概説。而不器之君子，是體用具全，子賤固未易當之。況以子貢之穎悟，據家語年長子賤至二十嵗，而其成德乃在子賤之後，雖家語未足信，而要之，二子先後太懸矣。抑下章集注説未至於‘不器’者，是並連前篇‘君子不器’與上章‘君子哉，若人’為説，若微有牽合之意。而此本出楊氏楊氏説又為夫子抑其方人，豈聖人之言有為而發故然歟？
‘漆雕開’章
按：‘斯’字，何注孔謂指‘仕進之道者’，亦有理。抑直説於孔子之言未能信，恐無不可。