【衛靈公】
‘子貢曰管仲’章
按：桓與糾之行第，程子特以義理斷之耳。如荀卿説及春秋公、穀傳，無得以考其得失。而第或問辨謝氏‘君臣之義未正’之説，至謂之‘策名委質，北面而君之’，則可疑。夫襄公新死，而小白與糾均之非適子，未嘗有名號。如管仲、鮑叔特各以其傅而奉之耳。恐其於‘策名’、‘北面’大有間也。愚意謝氏説卻最可思，抑‘君臣之義未正’云者，已見於何注王説，而謝氏不引之矣。又按：家語亦有‘子糾管仲未成臣’之説云。
‘公伯寮’章
按：惑志，何注孔曰‘信讒，恚子路’，而今集注義似有異。
‘子張問行’章
按：‘篤敬’，疏謂‘敦厚而謹敬’。
‘臧文仲竊位’章
按：集注‘陰據’，若於‘不與立’之義不甚叶。精義謝氏‘知保禄而欲擅之’云者，似叶文義。
‘羣居終日’章
按：集注‘將有患害’一句，恐是推説。其於‘難’之正義，則似少差矣。
‘吾猶及’章
何注包曰‘〔良〕[1]史於書字有疑則闕之’，‘有馬不能調良則借人乘習之’，謂今無有，言‘俗多穿鑿’。愚按：此於‘乘之’之義甚叶。精義諸説之解‘馬乘’，皆同於此，獨楊氏為異解矣。
‘君子謀道’章
按：‘憂道不憂貧’，似只承上文言。謀道，未必不得食；謀食，未必得食，則當憂其所當憂，而不當憂其未必然之事耳。疏義亦似如此，而集注所解則恐大艱深，未知如何也。
‘當仁’章
按：何注孔曰‘當行仁之事’，此合備一義。