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‘子夏問孝’章注程子説‘子夏能直義’，謂直而義也。‘由誨汝’章‘是知也’之知，多以‘是乃知之道’釋之，而集注則曰‘不害其為知’，恐為其正義。所謂‘況由此而求之，又有可知之理’者，即‘是乃知之道’之義也。蓋集注則兼兩意言之，小注所云‘既不失於自欺，又不失於自畫’者，正説了集注之意。
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