01_043戒逸欲 荒淫之戒。

戒逸欲 荒淫之戒。

牧誓王曰：‘古人有言曰：“牝雞無晨。牝，（雞）〔雌〕^[1]。晨，鳴晨。牝雞之晨，惟家之索。”索，窮也。今商王受，惟婦言是用。婦，妲己也。昏弃厥肆祀，弗答；肆，陳也；答，報也。昏弃厥遺王父母弟，不迪。迪，道也。’
詩谷風，刺夫婦失道也。衛人化其上淫於新昏而弃其舊室，夫婦離絶，國俗傷敗焉。宣姜有寵而夷姜縊，是以其民化之，而谷風之詩作也。
静女，刺時也。衛君無道，夫人無德。
新臺，刺衛宣公也。納伋之妻，作新臺于河上而要之。國人惡之，而作是詩。
二子乘舟，思伋壽也。衛宣公之二子，争相為死，國人傷而思之。
臣按毛氏曰：‘宣公為伋取齊女而美，公奪之，生壽與朔。朔與其母訴伋於公，令伋之齊，使賊先待於隘而殺之。壽知之，以告伋，使去之。伋曰：“君命也，不可以逃。”壽竊其節而先往，賊殺之。伋至，曰：“君命殺我，壽有何罪？”賊又殺之。’
牆有茨衛人刺其上也。公子頑通乎君母，國人疾之，而不可道也。宣公卒，惠公幼，其庶子頑通於惠公之母，惠公之母即宣姜也。
君子偕老，刺衛夫人也。夫人淫亂，失事君子之道。夫人即宣姜也。
桑中，刺奔也。衛之公室淫亂，男女相奔，至于世族在位，相竊妻妾，期于幽遠，政散民流而不可止。
鶉之奔奔，刺衛宣姜也，衛人以為宣姜鶉鵲之不若也。
氓，刺宣公也。宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無别，遂相奔誘。華落色衰，復相弃背。
臣按：衛宣公奪其子伋之妻而為夫人，於是新臺之刺、静女之刺相繼而作。因讒殺子而二子乘舟之詩作。夫婦失道，國人化之，而谷風、桑中、氓之詩作。宣公卒而公子頑上蒸于宣姜，而牆茨、偕老、鶉奔之詩又作。再世而至懿公，卒為狄人所滅。新臺之一章曰：‘燕婉之求，蘧篨不鮮。’二章曰：‘燕婉之求，得此戚施。’蘧篨仰而不俯，戚施俯而不仰，皆惡疾之不能為人者也。齊女之來，本惟燕婉是求，而乃得此惡疾之宣公。宣公本無疾也，以其行之惡故名之耳。自是伋壽死而國俗敗，子頑象之，上蒸君母。衛君父子之行，皆同於夷狄；衛國之俗，亦淪於夷狄。安得夷狄之禍不乘之以作乎？夫夷狄非能滅中國也，以中國自為夷狄，而後夷狄得以肆焉，氣類之相感也。牆茨一章曰：‘中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。’二章曰：‘不可詳也。’三章曰：‘不可讀也。’蓋淫荒穢褻汙人牙頰，言之且不可，況可詳之讀之乎？夫言猶不可，聖人乃著之於經，何也？善乎？先儒楊時曰：‘自古淫亂之君，自謂密於閨門之中，世無得而知者，故自肆而不反。聖人所以著之於經，使後世為惡者知雖閨中之言，亦無隱而不彰也。其為訓戒深矣！故事：國風之詩，經筵不講。’先儒胡安國非之，臣今列此於篇者，欲明人君一以淫泆導其民，則變華而狄；一以道化迪其民，則變狄而華。其機猶反掌爾。
晉獻公卜伐驪戎史蘇占之，曰：‘勝而不吉。’公不聽，遂伐驪戎，克之。獲驪姬以歸，有寵，立以為夫人。公飲大夫酒，令司正實爵與史蘇，曰：‘飲而無肴。夫驪戎之役，汝曰“勝而不吉”，故賞汝以爵，罰汝以無肴。勝國得妃，吉孰大焉！’史蘇卒爵，再拜稽首曰：‘兆有之，卦兆。臣不敢蔽。蔽，掩也。蔽兆之紀，紀，法也。失臣之官，有二罪焉，何以事君？大罰將及，不唯無肴。抑君亦樂其吉而備其凶，凶之無有，備之何害？若其有之，備之為瘳。瘳，愈也。臣之不信，國之福也。’不信，卜不中也。飲酒出，史蘇告大夫曰：‘夫有男戎必有女戎。若晉以男戎勝戎戎亦必以女戎勝晉。’里克曰：‘何如？’史蘇曰：‘昔夏桀伐有施有施人以妹喜女焉，以女進人曰女。妹喜有寵，於是〔乎〕與伊尹比而亡夏。比，猶合也。殷辛（罰）〔伐〕^[2]有蘇有蘇以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷。周幽王伐有褒有褒人以褒姒女焉，褒姒有寵，生伯服，於是乎逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申申人召西戎以伐周周於是乎亡。今晉寡德而安俘女，又增其寵，雖當三季之王，不亦可乎？’公以驪姬為夫人，生奚齊，其姊生卓子。史蘇曰：‘亂本生矣。亂必自女戎，三代皆然。’驪姬果作亂^[3]。事見前。
臣按史蘇曰：‘有男戎，必有女戎。’斯言也，古今之至言也。然謂妹喜與伊尹比，妲己與膠鬲比，何耶？伊尹，相湯伐桀者也；妹喜，敗桀之德，速桀之亡，是亦伐之也。伊尹伐於外，妹喜伐於内，故以‘比’言之。無妹喜之伐，則無伊尹之伐矣。妲己之比膠鬲亦然。嗚呼！人知有邊境之寇，而不知有宫闈之寇。堅甲利兵，獸奔豕突者，邊境之寇也；冶容妖色，狐媚蠱惑者，宫闈之寇也。邊境之寇，擾吾於外，膚革之疾也；宫闈之寇，賊吾於内，腹心之災也。理膚革之疾易，而去腹心之災難。臣故曰：史蘇之言，古今之至言也。
晉侯疾，求醫於秦。秦伯使醫和視之，曰：‘疾不可為也，是謂：近女室，疾如蠱。蠱，惑也。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑。’公曰：‘女不可近乎？’曰：‘節之。陰淫寒疾，陽淫熱疾。女，陽物而晦時，淫則生内熱惑蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？’出，告趙孟。趙孟曰：‘誰當良臣？’對曰：‘主是謂矣！主相晉國，於今八年^[4]晉國無亂，諸侯無闕，可^[5]謂良矣。和聞之：國之大臣，榮其寵禄，有災禍興而無改焉，必受其咎。今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉？主不能禦，禦，止也。吾是以云。’
鄭子産如晉問疾。子産鄭大夫，名僑。叔向問之，叔向晉大夫。子産曰：‘僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。於是〔乎〕節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。露，猶瘠也。兹心不爽，爽，明也。而昏亂百度。百度，百為之法度。今無乃一之，則生疾矣。僑又聞之，内官不及同姓。内官，謂嬪御也。男女辨姓，禮之大司也。司，主也。今君内實有四姬焉，姬晉姓也。其無乃是也乎？若由是二者，弗可為也。四姬有省猶可，省，減也。無則必生疾也。’叔向曰：‘善哉！肸未之聞也。’肸叔向名。
臣按：醫和、子産之論，略相表裏。夫陰根於陽，故女為陽物，人道以夕，故曰晦時。淫則生内熱、惑蠱之疾，以其陽物，故生内熱；以其晦時，故生惑蠱。此以陰陽之類言也。要之，心者，一身之本，衆疾之源。淫於色則心為之荒惑，其能不生疾乎？故子産曰：‘兹心不爽，而昏亂百度。’其論益精切矣。然則醫和之責大臣，何邪？大臣之於君，所以傳之德義而保其身體者也。求之於古，惟周公為能以此自任，故無逸之作，丁寧告戒，無淫于逸，使成王永其天命。後世知恤者鮮，故以管仲而不能規六嬖之寵，以趙武而不能救四姬之惑。夫二人者，非姦非慝，徒以昧於大臣之職，不能止君之淫，猶未^[6]免責，況以姦慝之心導君於淫者，其罪可逃誅哉？子産之所謂四時，何哉^[7]?朝以聽政，晝以訪問，所以勞之也。夕無所聽，脩令而已。夜無所訪，安身而已，所以逸之也。動静有時，勞逸有節，疾焉從生？觀安身之云，則夜氣澄寂之時，尤當自養，為朝聽晝訪之地，其可惑溺無節乎？又況可以一之者乎？一云者，自蚤至夜，惟欲是從也。内官不及同姓，若是則異姓固無損與。曰：此子産特因晉之有是，故以規之爾。妲己、褒姒，豈同姓邪？昔人論色禍者多矣，子産、醫和所論，尤人主所當戒，大臣所當任也，故並著之。
漢成帝趙皇后既立，後寵少衰，而弟絶幸，為昭儀。居昭陽舍，其中庭彤朱而殿上髹漆，切皆銅沓冒，黄金塗，切，門限也，千結反。沓冒，其限也。白玉階，（璧）〔壁〕帶壁上横木。往往為黄金缸，音（江）〔工〕。函藍田璧，明珠翠羽，自後宫未嘗有焉。姊弟專寵十餘年，卒皆無子。掖庭中御幸生子者輒死，又飲藥傷墮者無數。成帝素强，無疾病，暴崩。民間歸罪昭儀，皇太后詔，雜治昭儀，昭儀自殺。先是有童謡曰：‘燕燕尾涎涎，張公子，時相見。木門倉琅根，燕飛來，啄皇孫。皇孫死，燕啄矢。’成帝每微行出，常與張放俱，而稱富平侯家〔人〕，故曰張公子。倉琅〔根〕，宫門銅鍰也。^[8]
臣按：昭儀之始入也，姿質（醲）〔穠〕^[9]粹，見者嗟賞。獨宣帝時披香博士淖方成，此老宫嬪也，為披香殿博士。立帝後唾之曰：‘此禍水也，滅火必矣。’褒姒之亂，史伯謂其生有龍漦之異，檿弧箕服之祥。國語。語雖近怪，然豔妻嬖女，其非天地正氣所生也，必矣。禍水之説近是，故併附焉。
唐玄宗貴妃楊氏，始為壽王妃，壽王瑁玄宗子〔也〕。武惠妃薨，後庭無當帝意者。或言妃姿質天挺，宜充掖庭，遂召納禁中，異之，即為自出妃意者，丐籍女官，號太真。更為壽王聘韋昭訓女，而太真得幸。善歌舞，邃曉音律，智筭警穎，迎意輒悟。帝大悦，遂專房宴，宫中號‘娘子’，儀（禮）〔體〕與皇后等。進册貴妃。三妹皆美劭，帝呼為姨，封韓虢秦三國，為夫人，出入宫掖，恩寵聲焰震天下。臺省、州縣奉請託，奔走期會過詔敕。四方獻餉結納，門若市然。他日，妃以譴還第，比中昃，帝尚不御食，笞怒左右。高力士知帝旨，是夕，請召妃還，由是愈見寵。妃每從游幸，乘馬則力士授轡策。凡充錦繡官及冶瑑金玉者，大抵千人，奉須索，奇服秘玩，變化若神。四方争為怪珍入貢，動駭耳目。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變已至京師。每十月，帝幸華清宫，五宅車騎皆從，家别為隊，隊一色，俄五家隊合，爛若萬花，川谷（城）〔成〕錦繡，國忠導以劍南旗節。遺鈿墮舃，瑟瑟璣琲，狼籍于道，香聞數十里。初，安禄山有邊功，帝寵之，詔與諸姨約為兄弟。而禄山母事妃，來朝，必宴餞結歡。妃嘗養禄山為兒，令（官）〔宫〕人以綵輿舁之，帝聞，賜妃洗兒錢。禄山在禁中，或通夕不出，頗有醜聲聞于外，帝不禁也。及禄山反，以誅國忠為名，且指言妃及諸姨罪。帝欲以皇太子撫軍，禪位，諸楊大懼，哭于庭。國忠入白妃，妃銜塊請死，帝意沮，乃止。及西幸至馬嵬陳玄禮等以天下計誅國忠，已死，軍不解。帝遣力士問故，曰：‘禍本尚在！’帝不得已，與妃訣，引而去，縊路祠下，裹屍以紫茵，瘞道側。^[10]
史臣歐陽修曰：嗚呼！女子之禍於人也，甚矣！唐自高（祖）〔宗〕^[11]至于中宗，再罹女禍。謂武韋二后也。唐祚既絶而復續，中宗不免其身，韋氏遂以滅族。玄宗親平其亂，可以為鑑矣！而又敗於女子。方其勵精政事，開元之際，幾至太平，何其盛也！及侈心一動，窮天下之欲不足為其樂，而溺其所甚愛，忘其所可戒，至於竄身失國而不悔，可不謹哉！
胡寅曰：天子之尊，威制四海，而不能庇一婦人，何也？怨之所集，禍之所起也。明皇昏於楊妃凡十年，以王鉷為色役使，併責三十年租庸，歲供額外錢帛百億，以供宫中宴賜，則毒遍天下矣！楊國忠以疏族進薦鮮于仲通帥劍南，喪師二十萬人，大開邊患，則毒又深於西南矣。五楊請託府縣，峻於制敕，則毒又遍於畿甸矣。貴妃私於禄山，以至反叛，則毒又甚於兩河矣。‘一人三失，怨豈在明’，猶當圖其所不見者。況怨塞宇宙，獨以貴妃一家之故，夫何（為）猶憚〔斃〕其死也？自非陳玄禮等勸以速殺，則禍必及身矣。^[12]
臣按：後世淫泆之主，溺於衽席之愛以召亂者，衆矣！〔而〕漢飛燕、唐太真最其著者焉。傳曰：‘夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。’成帝、明皇當承平富庶之餘，而忘持盈守成之戒，志念所營，惟在聲色，而尤物出焉。妖姿蕩目，狡謀怵^[13]心，二君流連荒縱，自謂窮天下之樂，而不知禍胎亂萌已伏於閨闥中，故燕啄皇孫，國嗣絶；載舁禄兒，反謀決。曾未幾時而鼎祚移，戚家胡^[14]塵暗宫闕矣！色之為禍，慘於鏌鎁，而烈於燎原之火，大抵如此，可不戒哉！
唐莊宗既好俳優，又知音，能度曲。其小字亞子，又别為優名以自目，曰‘李天下’。常身與俳優雜戲于庭，伶人由此用事，以至於亡。莊宗嘗與羣優戲，四顧而呼曰：‘李天下！李天下！’伶人敬新磨遽前批其頰。莊宗失色，羣伶亦大驚駭。新磨對曰：‘李天下者，一人而已，尚誰呼邪？’於是左右皆笑，莊宗大喜，賜與新磨甚厚。時諸伶獨新磨尤善俳，而不聞其它過惡。其敗國亂政者，有景進、史彦瓊、郭門高為最。是時，諸伶出入宫掖，侮弄縉紳，羣臣憤嫉，莫敢出氣；或反相附託，以希恩倖。四方藩鎮，貨賂公行，而景進最居中用事。莊宗遣進等出訪民間，事無大小皆以聞。每遇奏事殿中，左右皆屏退，軍機國政皆與參決。莊宗初入洛，居唐故宫室，而嬪御未備。閹官希旨，多言宫中夜見鬼物，相驚恐。莊宗問所以禳之者，因曰：‘故唐時，後宫萬人，今空宫多怪，當實以人乃息。’莊宗欣然。其後幸鄴，乃遣進等採鄴美女千人，以充後宫。而進等緣以為姦，軍士妻女因而逃逸者數千人。郭門高者，名從謙門高其優名也。雖以優進，而嘗有軍功，故以為從馬直指揮使。從馬直，蓋親軍也。莊宗後因事戲之，謂其教王温反，從謙不自安，謀亂。莊宗以射踣，左右皆奔走。五坊人善友聚樂器而焚之。傳曰：‘君以此始，必以此終。’莊宗好伶，而弑於門高，焚以樂器，可不戒哉！
臣按：歐陽修言莊宗百戰滅梁:‘方其盛也，舉天下豪傑莫能與之争；及其衰也，十數伶人困之，而身死國亡，為天下笑。’臣謂倡優子女，其同類者也，故以附於女寵之後，為世戒焉！
高麗忠烈王狎暱羣小，好宴樂。吴潛^[15]、金元祥、内僚石天補、天卿等為嬖倖，務以聲色容悦。謂管絃坊、大樂才人不足，分遣倖臣選諸道妓有色藝者，又選京都巫及官婢善歌舞者，籍置宫中。衣羅綺，戴馬尾笠，别作一隊，稱‘男粧’。教以新聲，其詞云：‘三藏寺裏點燈去，有社主兮執吾手，儻此言兮出寺外，謂上座兮是汝語。’又云：‘有蛇舍龍尾，聞過大山岑。萬人各一語，斟酌在兩心。’高低緩急，皆中節簇。天補等張幕宫側，各私名妓，日夜歌舞褻慢，無復君臣之禮。供億賜予之費，不可勝紀。王留意音律，嘗使内豎與伶人鼓樂，公主遣人告王曰：‘以絲竹而理國家，非所聞也。’王夜宴于香閣，見壁上唐玄宗夜宴圖，謂左右曰：‘寡人雖君小國，其於游宴，安可不及明皇。’自是夜以繼日，奇巧淫技，無所不至。以國贐庫羅絹付巡馬所，内宴日粧飾花階，久則换之。
忠惠王委機務於裴佺、朱柱等，日與内豎為角力戲，無上下禮，由是君子見斥，直言不得進。起居李湛白王曰：‘君舉不可不慎，一動一静，左右書之。’王曰：‘書者誰歟？’湛曰：‘史臣之職也。’王曰：‘書我過失者，皆書生也。’王本不好儒，由是益惡之。王淫其舅三司左使洪戎繼室黄氏，又蒸庶母壽妃權氏。聞宦者劉成妻美，率丘天佑、康允忠幸其家，命成進酒，王意在挑其妻，成不知，反以為王心誠眷我。黄氏邀王宴其家，王命醫僧福山治黄氏淋疾。王常餌熱樂，所幸夫人，多有是疾。王以南氏妻盧英瑞南氏曾適士人大行，王奪而幸之，至是王亦私之，既而以與英瑞，又數幸其家。慶華公主邀王宴，及酒罷，王佯醉不出，暮入公主卧内，蒸焉。又聞醴泉君權漢功二室康氏美，使護軍朴伊刺赤納之宫中。伊刺赤先姦，事覺，王怒，撲殺之。幸内侍田子由家，襲其妻李氏，强汙之。幸東郊，以彈瓦射人為戲，行路皆遯。夜至宰臣裴佺第，淫其妻及其弟金珸妻。嬖臣崔遠告王曰：‘進士井洞有處女，美而豔。’王與俱至其家，索之，主家嫗謝以（太）〔本〕^[16]無女。王疑嫗匿之，又疑遠欺妄，皆殺之。王置酒觀儺戲，歡甚起舞。王出銀百兩，公主及銀川（公）〔翁〕主^[17]亦各出銀五十兩，以為宴幣。自是命羣臣盛辦酒饌，逐日享之，争極華美。一食之費，累布二三百匹，人甚苦之。幸承信家，置酒歡甚。雞鳴，王曰：‘雞知主人意矣。’提刃斷雞頭，謂承信曰：‘汝必傷心。’對曰：‘雞鳴有時，無辜見殺，誰敢不傷？’即賜布百匹。王出内帑五綜、布百匹，加斂近侍左右番。宴仲秋於新宫樓，有一嬖人白王曰：‘知人室家莫若盲人巫女，王若求美女，當問此輩。’王即命惡小侵虐盲巫。四年十一月壬午，元遣乃住等八人來，稱索鞍轎。王率百官朝服郊迎，聽詔于征東省。乃住等蹴王，縛之。使者皆拔刃，執侍從羣小，百官皆走匿。乃住等即掖王載一馬馳去。帝以檻車流王于揭陽縣。諭王若曰：‘爾王禎為人上，而剥民已甚，雖以爾血啖天下之狗，猶為不足。然朕不嗜殺，是用流爾揭陽，爾無我怨。’揭陽距燕京二萬餘里，傳車疾驅，艱楚萬狀。未至揭陽，五年丙子，薨于岳陽縣。初，宫中及道路歌曰：‘阿也麻古之那，從今去，何時來？’至是人解之曰：‘岳陽亡故之亂，今日去，何時還？’王性遊俠，好酒色，貪于遊畋，荒淫無度。聞人妻妾之美，無親疏貴賤，皆納之後宫，幾百餘。於財利分析絲毫，常事經營，羣小争進計畫，奪人土田奴婢，盡屬寶興庫。良馬以充内厩，給布回回家取其利，令椎牛進肉，日十五斤。新宫之役，張旗設鼓，親登牆督之。宫成，徵漆諸道，舟艧之輸後期〔者〕徵布倍蓗蓰。吏緣為姦，百姓愁怨，羣小得志，忠直見斥。一有直言者，必加誅戮，人人畏罪，莫敢言者。
辛禑嘗數往妃所，乳媪張氏曰：‘禮，君王必擇日御妃嬪，今何如野狗綏綏乎？’臺諫劾不敬，流之。禑與宦官張樂極歡，曰：‘向者張氏詆我、撻我，困辱妖物之手，莫我若也。幸賴憲府，妖物遠竄，外有耆年碩德圖議庶政，内與爾等酣酒以樂，亦何妨乎？’斬張氏，傳首于京。禑欲觀石戰戲，知申事李存性諫曰：‘此非上所當觀。’禑不悦，使小豎敺存性。存性趨出，禑取彈瓦射之。又令小豎坑坎後苑，紿存性陷之。日以此等戲為樂。時典工判書王興以其女妻邊安烈子顯，期在明日。禑如興第，謂曰：‘汝將嫁女，其俟予命嫁之。’令出其女。興伏於庭曰：‘臣女幼騃，且其母被疾，避寓無方，何心納壻？’禑瞋目叱曰：‘小豎欺我耶？’翌日，召興曰：‘汝不從命，罪及妻孥。’侍中曹敏修等曰：‘安烈為國名將，厥功甚懋，今奪其婦，將臣孰不觖望？乞許成婚。’不聽，至暮，幸興第。興已空其家而避之。禑大怒，興不得已，對曰：‘惟命。’後納之。禑與内豎夜至密直使柳遂第，索其女。遂曰：‘臣之有女，國人所知，若行聘禮，臣敢不從？’是夜五至其第，竟不得。又嘗出遊遇美女，攜入民家淫之。又奪密直李種德妾梅花，淫于路傍人家，尋納宫中，自此遊戲晝夜。聞人有女，輒突入奪之。聞前判三司事姜仁裕納女壻，先期馳至，奪其女以歸。時有女者懼見奪，皆未備婚禮，潛納壻。有宦金實者，弃妻欲更娶士族女，至期請休沐。禑曰：‘見女於我，然後可娶。’實因淑妃以請，禑許而銜之，託他事下實巡軍獄，欲殺之，實逃。禑如定妃殿，不克入，後數至妃殿，頗有醜聲。又如盧英壽及盧贇第。初，禑納謹妃宫人釋婢，寵愛之，即英壽之女也。贇英壽之弟。禑嘗至英壽第，見贇之妻美，自是屢往焉。又微行遊東郊至歸法寺南川，與宫女同浴，淫褻無所不至，翌日亦如之。初，趙英吉為李仁任婢壻，生女曰鳳加伊。禑如仁任第淫焉，寵傾後宫，除英吉典農副正。一日，禑畋于郊，夜還，笙歌鼓舞，為巫覡戲，嘆曰：‘人生世間，有如草露。’泫然流涕。率鳳加伊至東郊川，汎木杮為舟，自挽以戲，至夜還。尋又欲往，左右曰：‘夜已深，天又大雨，將安之？’禑曰：‘第欲呼鷹耳。’遂出南郊，至曙乃還。又畋于東郊，手秉盡角。鳳加伊等衣男服，臂弓腰箭以從，馳往新京。遂至海豐郡，娱戲百端，乃與諸嬖日中野合。封姜仁裕女為安妃鳳加伊為淑寧翁主，妓七點仙為寧仙翁主。以私婢、官妓封翁主，古所無^[18]，國人驚駭。十二年正月，禑在李仁任第，仁任妻進大爵曰：‘今日三元，謹上壽。’禑進爵，仍戲曰：‘吾一則為孫，一則為婢壻，今乃對飲，得無失禮耶？’乃冒處容假面，作戲以悦之。禑喜與宦官及妓祼而走水捉魚，常在東江，日以為常，賜同戲人布三百匹。禑以安淑老女為妃，備嘉禮，用幣布七千五百匹，白金一千五百兩，他物稱是。時淑老女在定妃殿外，人謂禑先淫後行嘉禮。又納崔瑩女為妃，以尚衣進衣遲緩，斬别監厚德府少尹元允海、判事康義。禑如崔瑩第，遂與瑩宴于崔氏宫，封崔氏為寧妃，立府曰寧惠。又封申雅女為正妃王興女為善妃。自李謹妃以下，崔寧妃、盧毅妃、崔淑妃、姜安妃、申正妃、趙德妃、王善妃、安賢妃及小梅香、七點仙等三翁主，諸殿供上之物甚夥。一月用三千九百匹，諸倉庫俱竭，預收三年貢物猶不足，又加徵斂。十四年，禑獨與瑩決策，命我太祖攻遼。太祖極陳其不可，禑不聽，及回軍，諸元帥斂兵守闕，請禑如江華，後遷禑于江陵，放昌于江華，廢為庶人。恭讓王立，誅禑及昌。
以上論荒淫之戒。