故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，观要得理①。故无目者，不可示②以五色③；无耳者，不可告以五音④。故不可以往者⑤，无所开⑥之也；不可以来者，无所受⑦之也。物有不通⑧者，故不事也。

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【注释】：

①观要得理：观察要领，得到策略和方法。

②示：让……看。

③五色：青、赤、白、黑、黄五种颜色，古代以此为正色，后亦泛指各种颜色。

④五音：我国古代五声音阶中的五个音级，即宫、商、角、徵、羽。

⑤往：前往游说。

⑥开：开导，开窍。

⑦受：授予，给予。

⑧通：沟通，畅通。

(旧注：苟能睹要得理，便可曲成不失。故虽繁言纷葩不乱，翱翔越□不迷，变易改常而不危者也。五色为有目者施，故无目不可得，而示其五色。五音为有耳者作，故无耳不可得，而告其五音。此二者为下文分也。此不可以往说于彼者，为彼暗滞，无所可开也。彼所不来说于此者，为此浅局，无所可受也。夫浅局之与暗滞，常闭塞而不通，故圣人不事也。)