德国哲学家舍勒的一部重要着作。该书分两卷，于1913－1916年出版。
在这部着作中，作者强调要采取胡塞尔所提出的现象学方法，认为自己是在贯彻尼采、柏格森等人的哲学纲领，并坚信现象学会使我们看待世界和自己的方式发生根本性的转变。作者将道德价值阐述为不变的“本质属性”，并以实质价值伦理学与康德的形式伦理学相对抗。他着重批判了康德伦理学的形式主义倾向和主观主义倾向。在康德那里，只有不掺杂任何实际内容的道德命令，才能保证伦理原则的绝对性，而这种绝对的道德命令是纯主观的。在舍勒看来，现象学的观察表明，价值经验的实质内容并不完全是观察者主体作用的结果。因而它具有客观性。存在着一个具有实质内容的客观价值世界。对价值的认识并不能只靠理性，更重要的是靠感情体验。特别是在“爱”这种感情中，我们能够充分地认识到被爱者的价值。价值是我们判断善恶的基础，对象本身所具有的价值这种根本性质使我们能够将其称为善的。