鲁论说

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七卷。

程廷祚(1691～1767)，原名默、字启生、号绵庄、亦称青溪居士，江苏江宁(今南京市)人。乾隆时以者生应试博学鸿词科，未入。自此不再应试，闭户穷经。

他认为孔子之道易知，其教易从，要领在于率天下，以立人道而已。

他著书的目的，就是要剥弃宋儒心性理命的玄谈，使之恢复成为平实的以立人道之书。如《论语·学而》，“子曰学而时习之”，朱熹注中就有“明善而复其初”的玄谈。

他认为这是说，古时学必有业，即诗、书、礼、乐，而不是抽象的复性。又如《论语·子使漆鵰开仕》，宋儒只注一“斯”字，指此理乃心术之微；程廷祚则认为，指仕进之道。他还强调性无气质与义理之别，这是为否定宋儒天理人欲说寻找根据。

可见，他的思想与理学不尽相同，有其自得之见。