马克思学说

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孙中山向中国人介绍的一种社会主义学说。

孙中山肯定马克思学说是“集几千年来人类思想的大成”，是科学社会主义。指出马克思学说产生后学者把社会主义分作两派：“乌托邦派”与“科学派”。乌托邦派只希望造一个理想的安乐世界以消灭人类痛苦，没找到如何消灭人类痛苦的具体方法。马克思学说主张用科学方法解决社会问题，用阶级战争与工农专制方法实现理想社会。

经济、实业发达的国家如英、美可以实行马克思方法。孙承认马克思学说曾举世风从，产生过如同卢骚民权主义般的世界影响，马克思因此而被崇拜为社会主义中的圣人。孙对马克思学说的批评集中在历史唯物主义与剩余价值学说。孙提出“历史的重心是民生，不是物质”，马克思提出“阶级战争是社会进化的原动力”，“以阶级战争为因，社会进化为果”，“没有发明社会进化的定律”，马克思只是一个“社会病理学家”，不是“社会生理学家”。

孙认定阶级战争不是社会进化的原因，只是社会进化时发生的一种病症。孙批评剩余价值学说把一切生产的功劳全归功于工人的劳动，是忽略了“社会上其他各种有用分子的劳动”，不懂得剩余价值，不专是工厂内工人劳动的结果，社会上各种有用有能力的分子，不论直接间接地参予了生产或消费，也多少作了贡献。孙断言马克思学说提出的办法不适合于经济程度较低的俄国与中国，中国“师马克思之意则可，用马克思之法则不可”。