韩愈

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【生卒】：768—824

【介绍】：

中国唐代文学家、哲学家。

字退之。河南河阳(今孟县)人。祖籍昌黎，故世称韩昌黎。

幼时孤苦，刻苦自学，贞元年登进士第。

曾官监察御史、国子博士、刑部侍郎。因谏阻宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥文。

故世又称韩吏部、韩文公。

政治思想上反对藩镇割据，尊儒排佛。

文学上主张文道合一，以道为主。重视文章的内容，不仅提倡文章要言之有物，也认为“大凡物不得其平则鸣”(《送孟东野序》)。

形式上反对骈文，提倡散体，尤为推崇先秦两汉古文，同时强调言贵独创，词必己出，文从字顺。与柳宗元同为古文运动的倡导者，对当时及后世文坛产生重要影响。其诗文创作，较好地实践了他的文学理论。其文在继承秦汉古文的基础上颇多创新。

具有丰富复杂的内容和多种多样的形式。《原道》、《杂说》等论说文，或格局严整，说理透彻，富于逻辑。或构思奇特，比喻巧妙，寄慨深远，达到了思想性和艺术性的完整统一。《张中丞传后叙》、《柳子厚墓志铭》等叙事文，继承了《史记》历史散文传统，写人、记事、状物皆重视形象的鲜明和完整，也善于选择典型的事件来突出人物的主要性格。

《祭十二郎文》、《祭柳子厚文》等抒情性散文，或以自由的散体，或以四言韵语，抒写悼亡的哀感，融注了作者恳挚的怀念之情和宦海浮沉的人生感叹，力透纸背，凄楚动人。

艺术上，韩文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻，或诡谲，或严正，具有多样的艺术特色。

语言简练、准确、鲜明、生动。韩愈以其文，旧时被列为“唐宋八大家”之首。

其诗也有独到成就，向来亦称大家。韩愈“以文为诗”，把古文章法、技巧引入诗坛，其诗又多记叙、铺陈和议论，语意上亦追求奇崛险怪，故其诗有奇特雄伟、光怪陆离的艺术特色。如《山石》、《南山诗》等。但也存在过分散文化和过于追求险怪的缺陷。

擅长古体，律绝数量虽少，亦有佳篇。对中唐及宋代诗风影响较大。其著述，现存的古本，以南宋庆元魏怀中所编刻的《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善。以南宋末廖莹中世采堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》最为通行。